按 ： 自传体武学文章《我武惟扬》，已参加二稿通稿。前几期在本公从号里，已注销该书的第一部《武学科班》部分章节，咫尺注销该书第二部《宗门局势》部天职容，以飨读者。 俊明我自六岁从先祖云猴子学武，已赞成武坛三十七载，遍习诸艺，略有心得，撰成此书。是我个东说念主以武证说念的心路历程，亦故国武学在时期条款下，浴火新生的一个缩影。 武学，是科学，不是玄学。中邦原土武学，已到命悬一线之边际一线。再抱残守缺、再固步自命，只可为历史唾弃。 先师爷刘毅先生，大隐于市，孤唯一身，护国百战，才兼文武，是中国武学近代发展岑岭的亲历者。但他身前，被误解为“疯子”；他我方也隔离所谓的技击圈。那时，我还不解白。咫尺知说念：众东说念主皆醉我独醒，本人等于罪状。 要是故国武学需要救赎，那就让我等武者，扛下这罪，不平！不平！对顺水行舟，高声说：不！ 练功履行之余，笔者先后整理武学辛苦，实质涵盖形意、柔术、太极、八卦、鞭杆、双手刀、大杆、摔跤、拳击、泰拳、柔说念、巴柔等，都是下过苦功，试过水，才敢成文。凡数十稿，近五十万言。散稿流寇，风云突变，俊明不敢小气羽毛，亦不肯往昔之作，缪种流传、误导于东说念主。然，翌日看咫尺，不亦谬乎？曰：立此存照可也。 梦中浑沌，以前东山之上，先祖父耳提面命，带我练功。练累了，先祖父背我回屋。那优容肩膀的温煦，仿佛还在。 棉花巷，先师爷作念的刀削面，好香；那根带铜环的藤条，打在小腿肚子上，真疼。打艺、打艺，不打记不住啊。在十七八岁的年事，好红运，没去吸烟喝酒玩，在那间陋室之中，已厌学的我，重新稳住心神，从天下之说念曰文曰武、到乾坤乃易之流派……采纳下来故国武学之模范。差少量，这些东西就化作历史的尘埃！ 以敬畏之心，行大胆之事。 愿与追求设想者为伍，愿整个传承故国武学；不留缺憾、少留缺憾。 共勉之。 弘毅武学独创东说念主 贾俊明 2920年8月7日执戟书斋记之 《我武惟扬》 第二部 宗门局势 第三章 五行掌 第一节 搨掌 搨掌为五行掌之首。搨掌与推掌，合称双推手，传说是从岳飞流传下来的陈腐技能。 此掌是否为岳飞所留，年代久远，仅为故老相传。包括此掌在内的五行掌，其渊源最早出于说念家，则可断言。说念家是中邦原土文化，五行明细最早见于《尚书》：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰口角，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，口角作酸，从革作辛，稼穑作甘。”其后平素期骗在社会各阶级的方方面面。 董秀升先生在《岳氏意拳五行十二形精义》中，说到治学的两种商议门径，一个归纳法、一个演绎法。五行，为传统武学商议门径提供了具体可行的旅途。 最知名的例子，是形意拳的五行，不仅有五行拳法，还有由此繁衍出来的五行刀、剑、枪、棍等等，蔚为大不雅。 南少林五行柔术的技能体系，最中枢的两个子系统，一个是行迟功，一个等于五行掌。其他技能子系统，如七形拳，恰是在五行掌的基础上，演化而来。 南少林五行柔术后续技能的期骗，尽管变化粘稠，细分之下，皆可归之于五行。南少林五行柔术具体技能检修的张开，五行掌是第一步，亦然终生修之的一部。五行掌的检修质料，径直磋商和影响到南少林五行柔术全体检修的水暄和情状。 以下先容的五行掌，是刘毅先生晚年所传授的练法，即传统落发东说念主修行的练法。具体技能细节，与董秀升先生所传，有一些校正之处。理法仍然保持传统南少林五行柔术的特质和滋味，以《南少林五行柔术谱》为旨规。 初学者，要心疼五行掌的检修履行。脱手之初，就成站立确的能源定型和行拳走势的拳意。蒙学养正，领先的技能养成，是一个主义性问题。刘毅先生常常言之：“五行不清，输的窗明几净”，即是辅导后学，要把五行掌的检修履行，摆在磋商成败的伏击位置来看待。应知：学拳容易改拳难。一朝变成失误的能源定型和拳意，积性难改，还不如不学。 五行掌，不错站姿、不动步来进行，也不错动起步法来练；不错坐着练，也不错躺着练。因地制宜，因时因势，这里为阐述准确，便于习练者把抓秩序，以站姿不动步和站姿动步两种情状进行表述。 搨掌，形如搨山，五行属金，是五掌开宗第一手。 搨掌，在南少林五行柔术五行掌的地位，访佛劈拳在形意拳五行拳。搨掌和劈拳，在运行道路和方进取，颇多相似之处。但要诀别分清，这两种技能，是分属不同技能体系的两种不同技能。 笔者是从形意拳初学。当初习搨掌，老先生再三辅导：鞋大鞋小，不成走了气象——左脚等于左脚、右脚等于右脚。后学者详辨之。
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设起势面临正南边。礼佛默经毕。 并步下蹲，头平转左视正东主义。右脚不动，左脚尖正对东方，开左步，辛苦远踏左脚。以大腿根不低于左膝盖为圮绝，成左半马步。同期，两掌分开，沿下曲线，掌心向下、虎口相对，下搨双掌于控制膝枢纽上方。形体躯干当然挺拔。正向塌合在前的左髋枢纽，侧向收裹在后的右髋枢纽。这个姿势，算作五行掌的起势，贯彻在五行掌的每一掌的初起动作中。不错在这个姿势，恰当静站，再练动功。也不错稍微停顿，就开动接下来的搨掌训练。 原地站姿不动步的左搨掌训练时，由前述姿势接下来，右手心转进取，收于腹前，双手协力，距离约为我方小臂宽度，参加搨掌的运行轨迹。眼光顺手，不限于看手。头部顶劲领好。 丹田右转，以带脉右旋为主，引颈双手走高约与腰腹部皆的下曲线，向右后方历程右髋枢纽后，渐行渐转为双掌心相对。此时，左肩与右胯相投，形体要点顺手缓缓后移。动作指向为西偏南边向。 丹田继续右转，双手在左手过右髋枢纽后，冉冉走右侧上曲线，转为左手心进取向内，右手心进取向外。此时，身法以左肩三角肌上束为前锋，缓缓前移要点。耳听前线，即正东主义。眼光顺手，看后方，即西偏南边向。 形体要点继续前移。丹田合住劲。两手经眼前，上前，即正东主义划上曲线。左手心继续内旋，左手大拇指对正东主义，右手心对左手小指侧。左手缓缓略高，右手缓缓略低，从水平主义来看，两手落差约为一拳。 形体要点缓缓前移至左小腿竖直为宜。丹田左转。两手顺曲线前落，手心均转向下搨，左手高度皆肩，右手高度皆心。眼光跳跃手，平视正东主义。右肩、左胯相投。这个姿势，是左搨掌的定式。不错用这个姿势来站桩。 原地鸠合训练左搨掌，可沿下曲线，右手心转进取，收于腹前。两手走右侧曲线如前述动作轮回训练。 上步训练时，在形体要点后移变前顷然，随左肩锋接踵前移控制脚，仍保持左半马步的步型。传统的说法叫作念“继足”，是两足接踵，鸠合上步的兴味。 训练搨掌，以丹田内转为能源，以带脉为机关。有坦克底盘与炮塔那种模式的相对动弹。带脉，等于炮塔赖以何在底盘上的阿谁圆形轨说念。要在轨说念内运行，才气放弃里面抗力，圆转自由。 训练搨掌，一开动所以腰带手，珍贵手型和搨掌道路。跟着学习、检修的深化，冉冉顺应搨掌时的全身配合后，要在身法上精心。丹田内转、带脉机关，在身法上得认为用，才有效武的成果。前东说念主譬如为炸弹爆炸，才有威力。相通装填火药的炸弹，临了成了哑弹，就失去战役力。丹田内转、带脉机关的功夫再好，开动用不得手上，延续下功夫，用不到身法，在武学的角度，就没挑升想。 搨掌训练，转身时，如前述左搨掌，则右转身。跟着转身，形体转向正西主义，扣裹左髋枢纽，塌合右髋枢纽。右掌转进取、左掌转向下，成为面临正西主义的右搨掌定式。在这个定式的基础上，沿左侧下曲线走掌，圆转腰围。再依前述门径，作念右搨掌训练。 收式时，训练到肇端位置，作念两脚尖正对南边的马步。面临正南边向。双掌下搨两胯外，掌指向南，随起身，合掌于心前。眼光照顾。略定。再沿形体两侧，双掌下搨，虎口对身，略停顿，手放下，贴合大腿两侧。眼光复原当然平视。按：五行掌练法，本公众号有视频，可供研习参考。属意者，往前翻阅即可。
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